박영석과 함께하는3. 나는 반대한다.

박영석과 함께하는 희망원정대를 검색하면서 깜짝 놀랐다.
이런 유사 국토 대장정이 적어도 일이십여개가 난립하여 벌어진다는 사실을 알고서 말이다.

그리고
문득.
문득 너무 낯설었다.

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함께 걷는일을 일컬어 순례. 행진. 행군 등이라고들 한다.
순례는 어림풋 구별해 낼 수 있을 것 같으나 행진과 행군은 어떻게 구분해야 할까?
그리고 한국의 유사 국토대장정을 어떻게 보아야 할까?

마틴 루터 킹 목사의 워싱턴 평화 행진(March, Movement)이다. 간디의 소금행진도 행진이라고 하는 듯.
이로서 행진이라는 뜻을 짐작해 내자면, 참여의 자발성, 진행의 주체성, 목적의 구체성을 추출해 낼 수 있다.

그러나, 21세기 한국 20대 젊은이들에게 유행하는 각종 국토대장정은 행진이라고 할 수 있을까?



이들에게 참여의 자발성. 주체성. 구체성을 발견할 수 있을까?
아니라고 본다.

모두가 무리를 지어 자기  두발로 걷는건 행진과 다름없다.
그러나 주최자가 외부자이고, 참가여부나 행진이 지극히 타율성과 객체성을 띠게 될 수 밖에 없다.
또한 그들이 내세우는 목적이라는 게 추상적 프루파간다에 지나지 않음을 알 수 있다.
형용사와 부사가 다를 뿐, 그들이 표방하는 건, '자기 한계 극복. 자기 도전. 우정함양. 민족정기 앙양. 국토사랑'이다.
코에걸면 코걸이고 귀에 걸면 귀걸이인 이딴게 뭐 그리 이 각종 행군 고유의 지향일런가?


그러나 이는 주최자의 취지일뿐, 참가자인 20대 대학생들이나 미취업생들에겐 '스펙'을 위하는 목적이 적지 않음이 사실이다.
그리고, '스펙'은 대상으로부터 '소외'를 가져오게 되기 쉽다. 시험공부를 돌이켜 보자.

그들은 어떤 '목적'을 위해 걷는 게 아니라, 단순히 '목적지'를 향해 두발을 옮길 뿐이다.

이런 걷기를 나는 행군이라고 부르고 싶다. 군대 행군에서처럼.
군대행군은 철저하게 목적지 지향이고 타율성이고 기계성이다.
심지어 깃발들고 오와 열을 맞추어 걷는 것조차 서로 똑같다.

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도대체 개명사회에 20대들이 깃발들고 오와 열을 맞추어 걷는 나라가 어디에 있을까 궁금하다.

70년대 한국에서도 이런 일이 있었을지 모르겠지만, 그때 있었었다 해도 관제행군이었을테니 패스.
일본의 극우 황군노인들의 행군이야 일소에 부쳐 패스.



걷기가 들불처럼 번졌던 1900년대 초기 독일의 반더포겔운동도 소규모, 자율적인 걸로 알고 있다.
보이스카우트, 히틀러의 히틀러유겐트나 중국의 홍위병은 어떨까?
이들을 거론하는 것은 적절한 예는 아니겠지만, 양해해 달라.
왜냐하면 역사에 조예가 없다보니
비 군사조직으로서 20대가 오와 열을 지어 행군을 하는 비견한 예를 찾아낼 수 없으니 안타깝다.

그런데 보이스카우트나 히틀러 유겐트나 홍위병들은 주로 십대들이었다.
십대 시절은 감수성이 풍부하고 자기의 주체적 판단을 하기에는 이른. 휩쓸리기 쉬운.


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깃발들고 한여름에 한겨울에 일사분란하게 걷는게 과연 부추킬만한 일일까?
이런 국토대장정이라는 미명아래
사회지도층 인사 -이어령. 김남조. 유인촌 등-이 격려하는 것은 또 어떻게 볼 수 있을까?

60만 대군 강군인 한국군대가 대낮에 행군하는 모습을 보기란 극히 어렵다.
뿐더러 정규군인 한국군대에도 한여름 낮에는 연병장에 어린 병사들을 세우지 않는 걸로 알고 있다.
이 행군에 참가하는 이들에게는 어떻게 보면 한국의 좁은 땅떵어리가 축복일지도 모르겠다. 행군거리가 짧아지니까.

이런 행군이 사회적으로 파장을 불러일으키지 못하는 까닭은,
한홍구 교수의 말대로 한국은 내재적으로 병영국가화 되어서일테고,
외부적으로는 노무현씨의 말처럼 권력이 국가권력에서 기업권력으로 넘어간, 기업 지배 사회가 되었다고들 하는데,
그러다보니, 기업이 그 규율성과 통제성을 이어나가는 걸까?


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전세계 개명국가중에 20대들이 오와 열을 지어 행군하는 예를 알았으면 좋겠다.
내 의문이 '쓸데없는' 의문이 되면 좋겠다.

그러기 전에는, 이 사회적 사건(?). 사태(?), 세태(?)에 대해 고민좀 하고 자료도 찾아보아야겠다.

그리기 전에는, 나는 저런 해프닝에 반대한다. 아니 싫다.
그들이 저런식으로 자기극복. 우정도모. 국토사랑. 민족정기 앙양하게 하고 싶지 않다. 그렇게 되지도 않을뿐더러.

http://www.sportsseoul.com/new ··· .html
http://news.kukinews.com/artic ··· 21111
http://www.wandervogel.com/history.html#9
http://blog.daum.net/san2000